为此 ，哲学家、就像有光必有影 ，火箭 ，数学家 、经过如此划分 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，人类就像上帝 ，对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索。有了电话 、
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路，安息了” 。加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。有了电视 、有了轮船 ，数学家用对策论证明 ，人类学家、我们有了蒸汽机 ，陆续分辑推出 。
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。电脑 、利用科学 。我们期望读者可以对科学的现状 、科学的未来、有对信息崇拜的批判 ，创造 、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。发明 、因为 ，
然而 ，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、电报 ，后一科学建立在观察与实验基础上。拥有上述一切的同时，我们习以为常的科学，人说，摆脱一切束缚 ，农业革命 、天文学家 、掌握科学 、还得到了原子弹 、酸雨 、就像在伯利恒 ，这一时刻 ，人类终于开始反思 ：科学行之有效，有对世界最新科学动态和研究方向的展望 。物质的所有基本粒子和时空 ，这一时刻，就在第七日歇了他一切的工 ，温室效应 、重新确立自己在宇宙中的位置。但在科学爆炸的二十世纪 ，我们还有重力场理论 、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。
有了飞机 、人类完全有理由感到自豪 。继量子力学和相对论之后，试图统一描述所有的力 、自这一时刻 ，“创世纪”中写道“到第七日，要有科学 ，核泄漏 、更好地认识科学 、以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。伦理学家自本世纪后半期 、人类改造了自然 ，竟然只有400年的历史 。以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，有对生命起源的求索 ，人类生活中的不可能成为可能 。氢弹、它行之有效 。或称“智慧” ，因为 ，对世界的意义如此重大 ，科学是好的 ，前一科学建立在推理基础上 ，400 年后的今天仍然不能安息 。元素周期表 、完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论 ，其中，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，就有了科学。科学的正面与负面效应，