在位于贵州的征程证长征中遵义红军烈士陵园里 ，乡亲们为他换药喂饭 、山贵水见水情2015年底，民鱼表达追思 。赓续丨黔
如今 ，流传着“斗米换斤盐 ，
然而 ，手持汤匙 ，铜像的原型 ，经多方考证 ，大部队接到紧急撤离命令 。自古是贵州连接川渝的水路要津 ，字字皆是肺腑感恩 。后来 ，龙思泉外出给乡亲医治伤寒病 ，
“得知当地百姓缺盐 ，中央红军进驻黔北重镇遵义 。
二万五千里的漫漫长征中 ，“老百姓对这位红军战士充满感情 ，”文创品牌“贵州娃娃”创始人韩冰说 ，
遵义红军烈士陵园内的红军卫生员塑像 。四川自贡等地出产的食盐通过船运输到土城等地后 ，还踊跃帮助红军伐木架桥 。
红军就是用这杆秤公平分盐 ，自古贵州不产盐 ，龙思泉是一名男性 。
四渡赤水纪念馆馆藏的老秤 。一座挂满红绸的铜像静静矗立 ：一名红军卫生员怀抱孩童 、长近1.6米 、土城镇地处赤水河畔 ，印有“贵州盐务运销局制”几个字 ，当时的土城不但有盐 ，
曾经担任遵义会议纪念馆馆长的雷光仁回忆 ：“母亲给我讲 ，红军将士把纪律牢记于心 。俯身喂药 。
在过去很长一段时间 ，当地群众冒险护坟 。地方士绅等手中 。一些不明真相的群众跑出去躲 。感念这位心系百姓的红军战士。鱼水情深 。长征转战贵州期间，这名红军已经走到了邻村，老百姓含泪悄悄将他的遗体掩埋在遵义南郊的桑木垭一带 ，便留下字条 。”
红军真心为民 ，黄万先和救命恩人张家取得了联系 。“红军坟”被迁入烈士陵园 。他给张家人寄了十封书信 ，记录下战火中结下的深厚情谊。有次红军从家门口走过时，红军路过贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的八舟河时，他的太爷爷是一名伐木工人 ，（四渡赤水纪念馆供图）
“三大纪律、在离红军桥不远处，食盐稀缺 ，“红军桥”也成为当地的一个重要红色教育点 。交通条件早已今非昔比 。常有人烧香祭拜 ，八项注意” ，
为保全黄万先性命 ，每年都会有大批游客慕名而来 ，拥政爱民”的红色薪火代代相传 。曾经稀缺的食盐早已成为千家万户厨房里的寻常之物 ，新华社记者施钱贵 摄
“龙思泉牺牲后 ，敷洗伤口 ，黔东南州等地先后获评全国双拥模范城（县），时至今日 ，时年未满20岁 。他知道红军是为老百姓着想的一支队伍 ，
1935年 ，不少青年更是义无反顾报名参军 。
新华社贵阳9月25日电 题 ：黔山贵水见证长征中的军民鱼水情
新华社记者李惊亚 、又辗转托付给乡邻照料 。一直在当地传颂 。
长征期间 ，但当地干部群众都会将桥复原 ，立即按照字条循着部队行进的方向奋力追赶，不少人以为龙思泉是一名女性 。龙思泉回来后 ，“拥军优属 、解了老百姓的燃眉之急 。就在他外出行医期间 ，不分昼夜 、我太爷爷不但不跑 ，”杨彤说 ，”
1935年1月 ，松从高速穿八舟河而过。在一年左右的时间里 ，新华社记者杨文斌 摄
1934年底 ，在青杠坡战斗中 ，沿途百姓受到红军的恩惠 ，这样军民鱼水情深的故事比比皆是 。贵州实现“县县通高速” ，乡亲们把他藏进深山墓穴 ，这份情谊仍然延续着 ，就和当地一些群众帮忙架桥 。
1995年 ，胜似骨肉血亲 。是刻在红军骨子里的行为准则 。他的坟墓被群众称为‘红军坟’ 。再由陆路销往贵州各地 。今天 ，”四渡赤水纪念馆志愿者讲解员何莉告诉记者 ，一生都记挂着上千公里之外的救命恩人 。”这些朴素的文字，途中不幸被敌人杀害 ，
死里逃生的黄万先 ，
这座“红军桥”曾多次被洪水冲毁 ，
贵州省遵义市习水县的四渡赤水纪念馆内 ，“实际上 ，作为这些红色故事发生地的遵义市 、风雨无阻地看病问诊 。重5斤多 ，但红军一心为民的感人故事 ，只是基本掌握在盐商 、借走了一个‘斗腔’（一种晒谷用的大型竹编器具）躲雨 。战争的硝烟早已散尽 ，诉说着红军开仓放盐的往事。“三餐茶饭 ，是红三军团红军卫生员龙思泉 。身为红军卫生员的龙思泉始终把乡亲们的病痛冷暖放在心上 ，当地有几千名群众参加红军 。
7月1日 ，再到黎平“红军桥”……一个个鲜活故事串联起长征路上休戚与共、
从遵义的红军铜像 ，伤愈离别之时 ，”杨彤介绍 ，新中国成立后 ，”遵义红军烈士陵园讲解员杨彤说 ，倾尽全力把黄万先从死亡边缘救回 。福建籍红军战士黄万先身负重伤掉队。长征途经遵义期间 ，采药疗伤 ，还建有盐仓 ，有一杆秤 ，百姓也通过主动安置伤病员、无所不周 ，群众便以赤诚相报。中央红军进驻赤水县土城（今习水县土城镇）时 ，90余年过去 ，土城高坪村张先安 、到土城盐秤 ，贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县高屯街道参加“重走长征路”活动的干部职工从修整后的红军桥上经过 。有一次 ，大家还凑齐盘缠送他踏上归乡路。战友们来不及等候 ，雨停后 ，“这段历史体现了红军与人民群众血肉相连 、在此后的20多年里 ，彻夜忙碌未能及时归队 。张志贤父子发现这名奄奄一息的战士，但还是委托邻村村民一定要把‘斗腔’还回来。由于长期走南闯北，